Italiano

La notte del 1° gennaio del 1994, mentre il mondo occidentale stava festeggiando il capodanno, un nutrito gruppo di indigeni di origini maya, armati in modo alquanto approssimativo e che dichiaravano di appartenere all’Esercito Zapatista di Liberazione Nazionale, osarono sfidare il governo messicano occupando numerose città e villaggi del Chiapas.  Gli indios erano improvvisamente usciti dalla storia precolombiana per entrare nella modernità del mondo contemporaneo e dare vita ad una lotta per la dignità e per il rispetto dei diritti di gente che da ormai cinquecento anni subiva soprusi di ogni genere.“Nel nostro cuore c’era tanto dolore, tanta era la nostra morte e la pena che non entravano più, fratelli, in questo mondo che i nostri antenati ci hanno dato per continuare a vivere e a lottare …. Che la voce del sangue che ci ha uniti quando la terra e i cieli non erano di proprietà di grandi signori ci chiami un’altra volta, che i nostri cuori uniscano  i nostri passi, che i potenti tremino, che si rallegri il cuore del piccolo e del miserabile, che abbiano vita i morti di sempre.”Questo fu uno dei primi comunicati e quando lo lessi capii subito che stava accadendo qualcosa di assolutamente nuovo e che dovevo ad ogni costo raggiungere il Chiapas per documentarlo.

Español

La noche del 1 de enero de 1994, mientras el mundo occidental celebraba el año nuevo, un numeroso grupo de indígenas de origen maya, armados de manera bastante rudimentaria y que declaraban pertenecer al Ejército Zapatista de Liberación Nacional, se atrevieron a desafiar al gobierno mexicano ocupando numerosas ciudades y pueblos de Chiapas. Los indígenas habían salido repentinamente de la historia precolombina para entrar en la modernidad del mundo contemporáneo y dar vida a una lucha por la dignidad y el respeto de los derechos de un pueblo que llevaba ya quinientos años sufriendo abusos de todo tipo.“En nuestro corazón había tanto dolor, tanta era nuestra muerte y la pena que ya no cabían, hermanos, en este mundo que nuestros antepasados nos han dado para seguir viviendo y luchando… Que la voz de la sangre que nos unió cuando la tierra y los cielos no eran propiedad de grandes señores nos llame otra vez, que nuestros corazones unan nuestros pasos, que tiemblen los poderosos, que se alegre el corazón del pequeño y del miserable, que tengan vida los muertos de siempre.”Este fue uno de los primeros comunicados y cuando lo leí, entendí de inmediato que estaba ocurriendo algo absolutamente nuevo y que debía, a toda costa, llegar a Chiapas para documentarlo.